Wednesday, March 4, 2015

Sinopsis Buku Maslahah Performa

Maslahah Performa, Sistem Kinerja untuk Mewujudkan Organisasi Berkemaslahatan

Penerbit: Deepublish, Yogyakarta 2014


Sunday, February 22, 2015

Tabligh AkbarDamai Indonesiaku

Insya Allah 14 Maret 2015 akan diadakan Pengajian Damai Indonesiaku, bersama Pimpinan TAZKIA Group Bpk. Dr. M. Syafii Antonio MEc.
Acara akan dilaksanakan di ANDALUSIA Islamic Center Komplek kampus TAZKIA University College of Islamic Economics.

Turut mengundang #TAZKIATravel Perwakilan DEPOK  

Friday, January 30, 2015

Pemenuhan #Maslahah Individu

Sering kita mendengar di kehidupan sehari-hari, seorang yang memiliki intelektual tinggi yaitu berpendidikan sarjana bahkan bergelar master atau doktor, dengan kekayaan berlimpah yang dimilikinya namun karena tidak memiliki pegangan agama, melakukan tindakan manipulasi, penyalahgunaan wewenang, korupsi dan pencucian uang. Rumah tangga yang awalnya rukun, tenang, nyaman menjadi hancur. Anak-anak menjadi terlantar, bahkan dirinyapun harus menjalani kehidupan di penjara.  
Betapa banyak juga, orang berpendidikan tinggi memiliki banyak perusahaan, harta berlimpah namun tidak memberikan ketenangan dan kemanfaatan bagi banyak orang. Hal ini disebabkan karena tidak adanya keturunan yang memiliki visi dan misi yang sama dengan para pendiri organisasi. Harta benda yang dikumpulkan habis, akibat pertentangan yang terjadi diantara keturunan mereka. Perebutan harta warisan hingga melibatkan pihak ketigapun tak terhindarkan. Tidak terhitung biaya yang dihabiskan untuk membayar sengketa keluarga. Pada akhirnya, harta yang dikumpulkan tidak dapat memberikan ketenangan dan kebahagiaan bagi banyak pihak.

DAPATKAN KELANJUTAN CERITA MASLAHAH DI BUKU #MASLAHAHPERFORMA


Sistem Kinerja #MaslahahPerforma (MaP)

Sistem kinerja #MaslahahPerforma (MaP) dikembangkan dengan mempertimbangkan konsep ‘radar’ (Sokovic, 2010). Radar berarti results, approach, deploy, assess and refine. Sistem kinerja MaP berorientasi pada hasil. Sistem yang terintegrasi dengan pendekatan perencanaan dan pengembangan. Sistem kinerja MaP menghubungkan pencapaian kinerja saat ini dan di masa datang. Dalam penerapannya, Sistem kinerja MaP memiliki tahapan sosialisasi yang dilakukan secara sistematis dan melibatkan seluruh staff. Sistem kinerja MaP tidak hanya melakukan proses pengukuran kinerja, tetapi juga proses tinjau ulang atau review yang dilakukan melalui proses monitoring dan analisis terhadap hasil yang dicapai. Selanjutnya, hasil tinjau ulang menjadi bahan pembelajaran untuk perbaikan di masa datang.
Sistem kinerja #MaP memenuhi delapan kriteria sistem pengukuran kinerja yang baik, sebagaimana dijelaskan oleh Max Moullin (2004). Moullin menjabarkan delapan kriteria penting bagi suatu sistem pengukuran kinerja yaitu penggunaan keseimbangan ukuran yang menggambarkan seluruh aktiftas dan area, memastikan bahwa apa yang diukur adalah permasalahan yang terkait dengan user (pengguna) dan pemangku kepentingan, melibatkan seluruh staff dalam menentukan ukuran, memasukan ukuran bersifat persepsi juga memiliki indikator kinerja, menggunakan kombinasi antara outcome dan ukuran proses, memasukan unsur biaya efektifitas dan nilai yang dihantarkan kepada pelanggan, memiliki sistem yang jelas untuk menterjemahkan strategi organisasi ke dalam ukuran-ukuran kinerja. Terakhir, sistem pengukuran kinerja harus berpola pada perbaikan berkelanjutan bukan sistem yang lebih banyak menyalahkan sesuatu apabila kinerja tidak sesuai dengan harapan.
Sistem kinerja MaP mencakup seluruh proses di dalam organisasi. Hal ini berarti, sistem kinerja MaP memenuhi kriteria sebagai sistem pengukuran kinerja yang baik menurut Andy Neely (2004)[i]. Neely menjelaskan bahwa area di dalam organisasi yang kinerjanya harus diukur adalah dari sisi akunting, marketing dan operasi.
Sistem kinerja MaP terdiri atas enam aspek pengukuran kinerja, masing-masing aspek disebut orientasi. Keenam orientasi tersebut adalah orientasi ibadah, orientasi proses internal, orientasi bakat, orientasi pembelajaran, orientasi pelanggan dan orientasi harta kekayaan. Kemaslahatan akan tercapai apabila masing-masing orientasi kemaslahatan terpenuhi secara seimbang (Bedoui, 2012)[ii]

Dikutip dari Buku 
#MaslahahPerforma (MaP), Sistem Kinerja untuk Mewujudkan Organisasi Berkemaslahatan







[i] Andy Neely, Business Performance Measurement, Theory and Practice. (Cambridge: Cambridge University Press, 2004).
[ii] M. Houssem Eddine Bedoui, “Shari‘a-Based Ethical Performance Measurement Framework.” Chair for ethics and Financial Norms, Working Paper in Islamic Economics and Finance No. 1020 (January 2012).

Thursday, December 25, 2014

#MASLAHAH SEBAGAI SASARAN PERANTARA ORGANISASI

 Sederetan gedung sekolah menjulang tinggi di suatu kawasan. Megah dan tertata rapih. Gedung sekolah dilengkapi dengan berbagai fasilitas layaknya hotel berbintang. Tembok besar dan kokoh melingkupi seluruh kawasan sekolah. Guru-guru yang mengajar adalah lulusan terbaik di bidangnya. Maklum, si empunya sekolah adalah pebisnis sukses di berbagai bidang. Hal ini kontras dengan lingkungan di sekitarnya. Banyak gedung sekolah yang hampir roboh. Fasilitas penunjang pendidikan yang minim. Angka putus sekolah dan jumlah masyarakat buta huruf yang tinggi. Dalam kondisi tersebut, pantaskah sekolah tersebut dikatakan telah memberikan kemaslahatan bagi masyarakat di sekitarnya?

Hal yang sama terjadi pada sebuah kawasan pertambangan. Berton-ton tambang telah dikeruk dari dasar bumi. Dua puluh empat jam tanpa henti, perusahaan tambang mengeksploitasi kawasan. Lobang dan goa besar bekas galian, tampak di seluruh kawasan pertambangan. Tanah di sekitar menjadi tandus. Tidak ada lagi air bersih yang tersedia bagi penduduk di sekitar. Para pekerja bekerja dengan penuh semangat. Ketika jenuh dan penat melanda, mereka mengobatinya dengan hiburan duniawi. Minuman keras menjadi teman sehati, prostitusi menjamur di sekitar kawasan. Penyakit sosialpun melanda masyarakat sekitar. Kemiskinan dan kebodohan yang menimpa masyarakat sangat kontras dengan kehidupan para penikmat hasil tambang. Fenomena kehidupan terbalik, dimana kemiskinan dan kebodohan terjadi di daerah yang kaya sumber daya alam nan melimpah ruah. Mengapa mas}lah}ah begitu susah untuk diwujudkan? 

Dikutip dari Buku 
#MaslahahPerforma (MaP), Sistem Kinerja untuk Mewujudkan Organisasi Berkemaslahatan

Falah Sebagai Tujuan Organiasi

Salah satu cuplikan dari Buku 
#MaslahahPerforma (MaP), Sistem Kinerja untuk Mewujudkan Organisasi Berkemaslahatan

Beberapa pemuda mengendarai Honda Jazz. Ketika mereka memasuki kawasan perumahan, mereka harus melewati jalan yang penuh  dengan polisi tidur. Saat melihat rintangan tersebut, apakah mereka merasa kesal? Ataukah mereka berputar arah untuk menghindarinya?

Tidak!. Mereka bahkan memasang ancang-ancang. Suasana dibuat ceria. Audio di dalam mobil diputar. Musik segar dan ceria terdengar. Wajah mereka menjadi berbinar! Santai aja ! Enjoy aja, lagi!. Lalu, manakala mobil melintas di atas polisi tidur sehingga mobil menjadi ajrut-ajrutan, badan mereka ikut digoyang. Irama audio selaras dengan jalannya mobil yang ajrut-ajrutan. Mereka mampu membuat suasana menjengkelkan menjadi suasana segar, suasana bahagia. Mengapa demikian? Karena mereka menikmati perjalanan itu, enjoy aja lagi!’.


Kemaslahatan adalah Keberlanjutan Kemanfaatan

Cuplikan dari Buku 
#MaslahahPerforma (MaP), Sistem Kinerja untuk Mewujudkan Organisasi Berkemaslahatan

Kemaslahatan adalah konsep bersifat kualitatif. Oleh karena itu, dibutuhkan metodologi yang tepat untuk mengukur penerapan kemaslahatan di dalam organisasi. Dalam hal ini, diperlukan keberadaan skor kuantisasi pada pengelolaan kinerja pemenuhan kebutuhan dasar organisasi. Hal inilah yang menjadi alasan, mengapa sistem pengelolaan kinerja organisasi berbasis maqa>s}id al-shari>’ah disebut pula dengan mas}lah}ah Performa atau disingkat MaP. Ini sejalan dengan Kaplan dan Norton (1996) yang mengatakan bahwa “jika anda tidak dapat mengukur organisasi, maka anda tidak akan dapat mengelola organisasi tersebut”.




[i] Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda: "Apabila anak Adam -yakni manusia- meninggal dunia, maka putuslah amalannya -yakni tidak dapat menambah pahalanya lagi-, melainkan dari tiga macam perkara, yaitu sedekah jariah atau ilmu yang dapat diambil kemanfaatannya atau anak yang shalih yang suka mendoakan untuknya." (Riwayat Muslim)


Buku Maslahah Performa, Sistem Kinerja Untuk Mewujudkan Organisasi Berkemaslahatan

Salah Satu Kutipan dari Buku
#MaslahahPerforma (MaP), Sistem Kinerja untuk Mewujudkan Organisasi Berkemaslahatan

PEMBELAJARAN

SALAH MENAKAR, MAFSADAH  DIANGGAP MAS}LAH}AH
APA YANG TERJADI?


Masih ingat berita seputar keracunan minuman keras (miras) di Indramayu pada Ramadhon 1429H? Terdengar nyaring di media televisi, koran, majalah, radio, juga media online, puluhan orang tewas korban pesta minuman keras. Awal berita adalah jatuhnya korban pesta miras beracun pada awal Ramadhon 1429 H di Kecamatan Losarang Indramayu.  Pesta miras menelan puluhan orang tewas dan puluhan lainnya dirawat di seluruh rumah sakit di kawasan Indramayu. Berita tragis lainnya terjadi di daerah Eretan Indramayu. Tragis, karena banyaknya korban yang jatuh justru terjadi pada malam takbiran menjelang Idul Fitri 1429 H.
Bagaikan cerita fiksi, kabar berikutnya datang menyusul dari Desa Tugu Sliyeg. Seperti diberitakan pada Radar Cirebon Minggu 5 Oktober 2008. Sejumlah warga Sliyeg mengalami kebutaan setelah menenggak minuman keras pada saat acara halal bil halal. Acara halal bil halal diisi dengan hiburan organ tunggal. Pada saat acara berlangsung beberapa orang berinisiatip menggelar pesta minuman keras. Sontak para pelaku mengalami kebutaan sesaat setelah meminum miras. Tragis, sungguh tragis nasib mereka. Sebagai orang yang terlahir di Indramayu, sedih rasanya mendengar kabar tersebut. Peta penyebaran dan konsumsi minuman keras sudah mencakup hampir di seluruh wilayah Indramayu.  Ada apa dengan masyarakat Indramayu, tanah kelahiranku ini.
  Di sela-sela perenungan, sempat terlintas di fikiran penulis. Suatu kejadian luar biasa yang menggemparkan Bangsa Indonesia bahkan dunia beberapa waktu sebelumnya. Tepat setahun sebelum peristiwa korban pesta miras. Telah terjadi gempa bumi tektonik berkekuatan sangat besar (7,3 skala richter) terjadi pada Hari Kamis 9 Agustus 2007. Pusat gempa berada di kedalaman 286 KM di bawah Kabupaten Indramayu.
Gempa besar tersebut di luar logika para ahli geofisika dan geologi dunia. Bagaimana mungkin kawasan utara Pulau Jawa menjadi sumber gempa tektonik. Para ahli geofisika dan geologi sudah mafhum bahwa Kabupaten Indramayu yang terletak pada 107"51'-108"36' BT dan 6"15' - 6"40' LS berada di kawasan utara Pulau Jawa yang bukan zona aktif tektonik. Mengapa Indramayu menjadi sumber gempa?
Berbagai teori selanjutnya diajukan oleh para ahli geofisika dan geologi dunia. Salah satu teori yang diajukan adalah nun jauh di bawah permukaan Indramayu terdapat suatu patahan plate tektonik. Ujung patahan plate tektonik lainnya berada di bawah Kota Sukabumi. Itu berarti, plate tektonik melintang dari bagian utara Pulau Jawa dan berujung di Bagian Selatan Pulau Jawa. Itulah sebabnya mengapa meskipun pusat gempa berada di bawah permukaan Indramayu namun kerusakan terparah justru terjadi di Sukabumi. Gempa dalam ini, terjadi karena lempeng Indo Australia bergerak turun dan mendesak lempeng Euro Asia. Gelombang gempapun merambat melalui plate tektonik dari sumber gempa di bawah Indramayu menuju ke permukaan di bawah Sukabumi.
Mengapa penulis terpikir menghubungkan peristiwa gempa tektonik berkatagori dalam di bawah permukaan Indramayu dengan peristiwa tewas dan jatuhnya korban di daerah Losarang, Eretan dan Sliyeg pada Oktober 2008? Sebagai seorang alumni Program Studi Geofisika Universitas Indonesia, penulis meyakini bahwa tidak ada kaitan sama sekali antara kedua peristiwa tersebut. Karena disamping  kedua kejadian dibedakan dengan jarak waktu yang lama, kedua peristiwa itupun secara ilmiah tidak berkorelasi. Namun sebagai seorang yang meyakini bahwa keberkahan dan azab selalu datang dari Allah SWT. Dan keberkahan maupun azab selalu datang dengan jalan ndilalah maka penulis meyakini bahwa kedua peritiwa tersebut saling berkorelasi.
Dengan kedua peristiwa tsb penulis meyakini bahwa sedang terjadi sesuatu di Indramayu, sehingga Allah SWT harus memberikan peringatan kepada masyarakat Indramayu. Gempa bumi berkatagori dalam yang terjadi pada tahun 2007 bisa jadi merupakan pertanda dari Allah SWT terhadap suatu perbuatan buruk yang dilakukan oleh sebagian masyarakat Indramayu.
Namun sayang pertanda dari Allah SWT berupa gempa, belum dapat menyadarkan masyarakat Indramayu. Oleh karenanya, Allah selanjutnya menjatuhkan azab berupa keracunan minuman keras bagi sekalangan masyarakat Indramayu. Lalu perbuatan buruk apa yang telah menyebabkan azab Allah SWT terhadap sebagian masyarakat Indramayu ini?. Mari simak kutipan yang telah dimuat di Republika Online pada Hari Selasa Tanggal 7 Oktober 2008 pukul 20:41:00.



Cari Buku, Klik Disini

Tuesday, December 23, 2014

THEMATIC WORKSHOP ON AL-MAL: PHILOSOPHY AND ITS APPLICATION IN ISLAMIC PERSPECTIVE

ORGANIZERS: Islamic Research and Training Institute (IRTI/IDB), Jeddah and Universiti Kebangsaan Malaysia
DATES: 8 – 10 December 2014

VENUE: Institut Latihan Islam Malaysia (ILIM)





Call for Papaer ISRA International Colloquium Kualalumpur

ISRA International Colloquium for Islamic Finance (IICIF 2014) (in conjunction with GIFF 2014)
3-4 September 2014 (Wednesday & Thursday) Lanai Kijang, Bank Negara Malaysia




Seminar International UIN Alaudin Makasar

Dari ajang Seminar International UIN Alaudin Makasar, Nopember 2014
Islamic Economic Development Perspective Maqashis As-Syariah and The Callenges of Asen Economics Community 2015



Monday, August 25, 2014

Discount Bagi Pendaftar Umroh 1436 H di Agustus 2014

Alhamdulillah,program Umroh 1436 H Tazkia Travel Pimpinan Dr. H. M. Syafii Antonio MEc, sudah dilaunching. Ada discount 100 USD / orang bagi pendaftar Umroh 1436H di Bulan Agustus 2014. Silahkan  Hubungi Tazkia Travel Perwakilan Depok. Kami memberikan layanan Jemput Dokumen Persyaratan dan Menghantarkan perlengkapan Umroh ke tempat jamaah. Segera Hubungi Tazkia Travel Perwakilan Depok 021 7017 9568, 0856 9595 6875, 0812 1331 9968. 

Twitter https://twitter.com/achmad_firdausy 
Facebook https://www.facebook.com/TazkiaTravelIndramayuDepok

Wednesday, August 20, 2014

Schedule Umroh 1436 H Tazkia Travel Pimpinan Bpk. Dr. M. Syafii Antonio MEC

Duyufurrahamn, Alhamdulillah Program Umroh untuk Tahun 1436 H Tazkia Travel sudah dibuat. Suatu kebahagaiaan bagi Calon Jamaah yang mendaftar di Bulan Agustus 2014 akan mendapatkan Disc sebesar USD 100/ per orang. Silahkan Hubungi Tazkia Travel Haji Umroh Tour Muslim Kantor Perwakilan Depok.
Kami menyediakan layanan Jemput Dokumen Hantar Perlengkapan ke tempat Bpk / Ibu semua.
Link FB Tazkia Travel Travel Depok di FB TAZKIA TRAVEL DEPOK
LInk TWITTER Tazkia Travel Depok di TWIT TAZKIA TRAVEL DEPOK



Terima kasih

Salam

Tazkia Travel Perwakilan Depok
Dr. H. Achmad Firdaus MSi.
(Pimpinan)

Saturday, March 29, 2014

Schedule Pemberangkatan dan Seat Umroh TAZKIA Travel April-Juli 2014

Schedule Pemberangkatan dan Seat Umroh TAZKIA Travel 
April-Juli 2014


Layanan Tazkia Travel Perwakilan Depok

klik disini



Monday, March 17, 2014

Tingkat Pemenuhan Seat Tazkia Travel di Atas 95%, 3 sampai 4 X Dalam Seminggu

Alhamdulillah tingkat pemenuhan seat untuk umroh di Tazkia Travel selalu di atas 95%. Seperti terlihat pada data pemberangkatan Bulan Maret 2014 di bawah:
Tanggal 4   Maret 14 seat tersedia 15 (tersisa 0) Andalusia
Tanggal 7   Maret 14 seat tersedia 45 (tersisa 0) Istambul
Tanggal 8   Maret 14 seat tersedia 46 (tersisa 1)
Tanggal 12 Maret 14 seat tersedia 46 (tersisa 1) Reguler Shafa
Tanggal 12 Maret 14 seat tersedia 40 (tersisa 1) Reguler Marwah
Tanggal 13 Maret 14 seat tersedia 46 (tersisa 2) Reguler Marwah


Tazkia Travel dipimpin oleh Bpk Dr. Muhammad Syafei Antonio MEc. Beliau sekaligus Ketua Tazkia Group.
Tazkia Travel Perwakilan Depok-Ciayumajakuning bisa dilihat di Alamat ini.

Biaya Umroh:
Program Shafa - Hotel Anwar Movenpick (Madinah), Safwa Dar al Ghufran (Mekah)
Double   : USD 2650
Triple     : USD 2550
Quad     : USD 2500

Program Marwah - Hotel Mubarak (Madinah), Olayan Makkah (Mekah)
Double   : USD 2150
Triple     : USD 2050
Quad     : USD 2000

Program Plus Istambul - Hotel Anwar Movenpick (Madinah), Safwa Dar al Ghufran (Mekah), Barcelo (Istambul)
Double   : USD 3100
Triple     : USD 3000
Quad     : USD 2950

Program Aqsa - Hotel Anwar Movenpick (Madinah), Safwa Dar al Ghufran (Mekah), National (Palestine)
Double   : USD 3750
Triple     : USD 3650
Quad     : USD 3600

Biaya belum termasuk Perlengkapan dan Airport Tax Rp 1.100.000,-
AKOMODASI: Pesawat Garuda

Twitter